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          在《文學回憶錄》中漫溯文學星河與人生哲思讀書交流發(fā)言稿

          作者: 許巖 發(fā)布時間: 2025-06-17 閱讀:( 53 )  

          賀蘭縣鐵西小學   許巖

          尊敬的各位老師:

          大家好!很榮幸能在今天的讀書交流會上,與大家一同分享我閱讀木心先生《文學回憶錄》的諸多感悟。這部巨著,猶如一座蘊藏無盡智慧的文學寶庫,每一次翻閱,都仿佛是與木心先生攜手漫步于古今中外的文學長廊,領略著人類思想與情感交織而成的壯麗畫卷。

          木心先生,這位學貫中西、歷經滄桑的文化巨匠,以其獨特的視角與深刻的洞察,為我們勾勒出了一部別樣的世界文學發(fā)展脈絡?!段膶W回憶錄》并非傳統(tǒng)意義上刻板的學術論著,它更像是一位老友在爐火邊的娓娓道來,充滿了溫度與個性。先生憑借著自身淵博的學識,將從古希臘神話、史詩,到 20 世紀現(xiàn)代文學的浩瀚內容融會貫通,看似信手拈來,實則匠心獨運。

          開篇伊始,木心先生對古希臘文學的闡述便如同一把鑰匙,開啟了我對文學起源探究的大門。古希臘神話,那些神祇與英雄的傳奇故事,看似荒誕不經,卻蘊含著人性最初的光輝與暗影。伊阿宋盜取金羊毛的冒險,是人類對未知世界探索欲望的象征;阿喀琉斯的憤怒與抉擇,映照出榮譽、命運與人性弱點的沖突。木心先生透過這些古老故事,讓我們看到了西方文學基石是如何在對人性、對世界懵懂的認知中鋪就。他沒有拘泥于故事的表面,而是挖掘出其中永恒的主題 —— 愛、勇氣、欲望、死亡,這些主題如同火種,在后世文學的漫漫長河中不斷延續(xù)、燎原。

          沿著文學的長河順流而下,歐洲文藝復興時期宛如一場盛大的煙火綻放。在木心先生的講述中,這一時期的文學擺脫了中世紀的沉悶枷鎖,重新?lián)肀诵缘亩鄻?。但丁的《神曲》,以其宏大的架構、深邃的寓意,成為了時代精神的先鋒號角。木心先生帶著我們,一層一層剖析那地獄、煉獄、天堂三界背后的道德審判與靈魂救贖,讓我們理解但丁是如何以筆為劍,斬斷舊時代的荊棘,為人文主義開辟道路。薄伽丘的《十日談》,則似一陣清風,吹散了禁欲主義的陰霾,書中那些鮮活生動、嬉笑怒罵的故事,展現(xiàn)出普通人在塵世煙火中的七情六欲,還原了生活最本真的模樣。先生對這些作品細致入微的解讀,使我意識到文藝復興絕非簡單的復古,而是對人性本位的重新喚醒,是文學勇敢地向生活、向人本身回歸。

          當談及 19 世紀的歐洲文學,更是群星璀璨、波瀾壯闊。巴爾扎克的《人間喜劇》如同一幅社會全景圖,木心先生引領我們穿梭于巴黎各個階層的生活角落,從貴族的奢靡到平民的掙扎,數(shù)以千計的人物形象躍然紙上,每一個都承載著時代賦予的悲歡離合。雨果的浪漫主義巨著,無論是《巴黎圣母院》中對美丑對照的極致演繹,還是《悲慘世界》里對社會正義、人性救贖跨越世紀的呼喚,都在先生的講述下,褪去了名著的距離感,讓我們觸摸到作品背后磅礴的情感力量。托爾斯泰的出現(xiàn),則將文學的現(xiàn)實主義推向了巔峰,《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》,先生對這幾部皇皇巨著的解讀,聚焦于托爾斯泰對人性復雜性的深度挖掘、對俄國社會轉型期矛盾的冷峻審視,讓我們看到文學如何承載起一個時代民族靈魂的重量。

          在東方文學的篇章里,木心先生同樣以他獨有的慧眼,為我們點亮一盞盞明燈。中國古代文學源遠流長,從《詩經》的質樸吟唱,到楚辭的瑰麗奇幻,從唐詩宋詞的格律音韻之美,到明清小說的市井百態(tài)。先生談及《詩經》,讓我們聆聽遠古先民們在田間地頭、河畔山林的愛情歡歌、勞動號子、思鄉(xiāng)悲嘆,那是華夏民族情感的源頭活水;解析楚辭時,屈原筆下香草美人背后的高潔志向、家國情懷,穿越千年依舊震撼人心。日本文學的 “物哀” 之美,在紫式部的《源氏物語》中有了具象,先生引導我們品味書中細膩而幽微的情感,那種對美好易逝、世事無常的喟嘆,如同淡淡的櫻花飄落,卻在心底留下悠長的余韻。

          閱讀《文學回憶錄》,不僅僅是對文學作品的重溫,更是一場對審美、對人生哲學的深度修行。木心先生的文學審美,超凡脫俗又直擊本質。他崇尚簡潔而富有力量的文字,唾棄華麗辭藻堆砌下的空洞;珍視作品中真摯獨特的情感表達,不屑于矯情造作的偽飾。在他眼中,好的文學作品是能夠經得起時間淘洗,無論時代如何變遷,都能與讀者的心靈產生共振的。這種審美標準,宛如一面鏡子,讓我在面對當下繁雜的文學市場時,有了甄別優(yōu)劣的慧眼,不再被一時的潮流喧囂所迷惑,而是去追尋那些真正具有靈魂深度的文字。

          從人生哲學角度來看,書中處處滲透著木心先生對生命、對苦難、對自由的深刻思索。他一生坎坷,卻從未在文字中流露出絲毫怨艾,而是將苦難化作滋養(yǎng)文學之樹的養(yǎng)分。他借文學作品告訴我們,人生如同一場充滿未知的旅程,會遭遇風暴、會迷失方向,但正是這些困境塑造了我們的靈魂。就如同奧德修斯在歸途中歷經十年漂泊、無數(shù)磨難,卻也因此鑄就了英雄的傳奇。木心先生以文學為指引,讓我們明白要在命運的跌宕起伏中保持內心的堅韌與從容,用審美的眼光去看待生活的瑣碎與艱辛,在有限的人生里追求無限的精神境界。

          在閱讀過程中,我時常被先生與文學之間純粹熾熱的情感所打動。他對文學的熱愛,無關名利,是一種源自靈魂深處的癡迷。他在顛沛流離的歲月里,文學是他唯一不離不棄的伴侶;在異國他鄉(xiāng)的孤寂中,文學成為他構建精神家園的基石。這份熱愛,也點燃了我內心深處對文學塵封已久的激情。讓我反思,在忙碌瑣碎的現(xiàn)代生活里,我們是否還能像先生一樣,為一首動人的詩歌落淚,為一部偉大的小說徹夜難眠,為文學純粹的美而心醉神迷。

          合上《文學回憶錄》,心中滿是感慨與不舍,仿佛一場盛大的文學盛宴悄然落幕,但留下的回味卻悠長無盡。它改變了我對文學碎片化、功利化的閱讀習慣,讓我學會站在歷史與文化的宏觀視野下,去探尋每一部作品誕生的土壤,去理解文字背后深層的意蘊。它讓我在文學的滋養(yǎng)下,更加敏銳地感知世界、洞察人性,以更加豁達、睿智的心態(tài)面對人生的種種境遇。

          我想,這便是木心先生這部著作的偉大之處,它跨越時空,為每一個熱愛文學的靈魂搭建起一座溝通的橋梁,讓我們在文學的光輝中找到彼此,找到前行的方向。希望在座的各位書友,也能沉浸于這部佳作,開啟屬于自己的文學探索之旅,收獲屬于自己的心靈啟迪。

          謝謝大家!

           


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