名師引領(lǐng),自覺(jué)感悟,打通最后一公里
2020年4月24日19:30-21:30,潘建明導(dǎo)師在線(xiàn)進(jìn)行名師免費(fèi)公益講座《讓“自覺(jué)學(xué)習(xí)”真實(shí)有效發(fā)生》。常州潘建明自覺(jué)教育工作室全體老師積極參與,認(rèn)真聆聽(tīng),收獲頗多。
自覺(jué)教育工作室每一位老師認(rèn)真聆聽(tīng),聯(lián)系自己工作實(shí)際情況,積極思考,努力在接下來(lái)的教學(xué)中踐行“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”。以下是此次講座后,老師們的所思所想:
雪堰中學(xué)楊翠琴老師:
今天在名師慧課聆聽(tīng)了潘建明導(dǎo)師的公益直播——《讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效的發(fā)生》。在講座中,潘校對(duì)“促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)的發(fā)生的意義”做了充分說(shuō)明,讓我對(duì)“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”的必要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
一、當(dāng)前學(xué)生和課堂現(xiàn)狀。從大數(shù)據(jù)調(diào)查得出,當(dāng)下學(xué)生在學(xué)習(xí)計(jì)劃方面,學(xué)習(xí)方法方面存在問(wèn)題。為此,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至為重要。當(dāng)下課堂教學(xué)中缺乏高階思維,缺有機(jī)整合,缺參與體驗(yàn),缺建構(gòu)生成。無(wú)論是學(xué)生的現(xiàn)狀,還是教學(xué)的現(xiàn)狀,都促使“自覺(jué)性學(xué)習(xí)發(fā)生”合理而必要。
二、現(xiàn)代課堂轉(zhuǎn)型的需要。課堂轉(zhuǎn)型的基本立場(chǎng)是發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力?!耙?dú)缫粋€(gè)人就毀滅他的自信”,那教育就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信。課堂轉(zhuǎn)型就是轉(zhuǎn)變教學(xué)的行為。觀(guān)念轉(zhuǎn)變教師轉(zhuǎn)變課堂轉(zhuǎn)變教育轉(zhuǎn)變學(xué)生轉(zhuǎn)變。課堂上要對(duì)所有學(xué)生的發(fā)展都要關(guān)注。
聽(tīng)了潘校的講座,真的是茅塞頓開(kāi)。讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效的發(fā)生,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有趣味,有活力,有情境,有挑戰(zhàn)性。在今后的教學(xué)中,如何真正的把核心學(xué)習(xí)過(guò)程還給學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的把時(shí)間和空間還給學(xué)生,如何引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)體悟,自覺(jué)思考,進(jìn)行深度學(xué)習(xí)將是我一直要學(xué)習(xí)的課題。
常州市第四中學(xué) 關(guān)旸老師:
2020年4月24日晚,再次與潘建明導(dǎo)師相約云課堂,聆聽(tīng)《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效地發(fā)生》。
一、直面現(xiàn)狀,促進(jìn)自覺(jué)地發(fā)生
和全國(guó)的其他地區(qū)相比,常州的學(xué)生是幸福的,能夠在地域內(nèi)疫情基本穩(wěn)定的同時(shí)有機(jī)會(huì)重返課堂學(xué)習(xí)。然而,在疫情期間“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課過(guò)后,開(kāi)學(xué)來(lái)各地基地學(xué)校調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)生的各門(mén)學(xué)科兩極分化較大。自覺(jué)性強(qiáng)、自覺(jué)性一般和自覺(jué)性差的學(xué)生,從調(diào)研反映出的成績(jī)上差異較大。
這種差異的存在,實(shí)際上也和當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀有關(guān),暴露出的是學(xué)生在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定以及學(xué)習(xí)方法的掌握上的缺陷。比如,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中,32%的學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí),56%的學(xué)生有時(shí)預(yù)習(xí);在聽(tīng)課環(huán)節(jié)中,37%的學(xué)生不能專(zhuān)心聽(tīng)講,53%的學(xué)生聽(tīng)課抓不住重點(diǎn),42%的學(xué)生上課出現(xiàn)漏聽(tīng)現(xiàn)象;在提問(wèn)環(huán)節(jié)中,51%的學(xué)生不會(huì)問(wèn)問(wèn)題,44%的學(xué)生從來(lái)不問(wèn)問(wèn)題,只有5%的學(xué)生喜歡問(wèn)問(wèn)題;在記筆記的環(huán)節(jié)中,37%的學(xué)生不記或記不全,95%的學(xué)生筆記上沒(méi)有批注;在學(xué)習(xí)過(guò)程中,43%的學(xué)生找不準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn),不知從哪里入手,40%的學(xué)生不能集中自己的精力;在總結(jié)的環(huán)節(jié)中,87%的學(xué)生課后沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)總結(jié),未能通過(guò)及時(shí)理解記憶來(lái)消化吸收……而這些,往往都是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性的反應(yīng)。
字典里,“促進(jìn)”就是推動(dòng)發(fā)展的意思。作為老師,我們研究“自覺(jué)教育”,就是希望在面對(duì)學(xué)生的這些問(wèn)題現(xiàn)狀時(shí),不去坐以待斃,而是盡可能通過(guò)教師的自覺(jué)轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)。
二、面向未來(lái),真正自覺(jué)地發(fā)生
“自覺(jué)教育思想”中的“自覺(jué)”是指:(1)喚醒教師用發(fā)展的眼光看待教育中的人和事,不斷提升以教引學(xué)和以真學(xué)促真教的本體知識(shí)能力,增強(qiáng)構(gòu)建優(yōu)效課堂的有效本領(lǐng);(2)喚醒學(xué)生的自我責(zé)任意識(shí),不斷提升自組織學(xué)習(xí)策略和能力,發(fā)展終生成長(zhǎng)的智慧。
回想自己的教學(xué),也曾為了圖熱鬧和搞些花哨的噱頭,而精心設(shè)計(jì)教案,以期課堂上有忠實(shí)的粉絲來(lái)演繹。和潘建明導(dǎo)師學(xué)習(xí)的日子里,我更加知道了我的那些想法是錯(cuò)的。因?yàn)閷W(xué)生被我牽著鼻子走,附和我編好的劇本,學(xué)生看到的只是我預(yù)設(shè)好的現(xiàn)象,很少有自己的深度思考。這只會(huì)使我的教學(xué)編程一個(gè)灌輸、僵化、復(fù)制與死記硬背的過(guò)程,學(xué)習(xí)依然是外在于學(xué)生的痛苦旅程。
因此,促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)不僅是現(xiàn)代課堂轉(zhuǎn)型的需要,更是學(xué)生終生發(fā)展的需要。教育的核心是學(xué)生,要使學(xué)生的學(xué)習(xí)增值,讓學(xué)生更想學(xué)、更會(huì)學(xué)、掌握更多的技能、對(duì)個(gè)人發(fā)展更有意義。以生為本,其目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生群體的五方面發(fā)展,即全員發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、自主發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
促進(jìn)自覺(jué)教育的真實(shí)發(fā)生,路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索。
吳秀蘭老師:
教育的真諦是喚醒,站在自覺(jué)教育的角度來(lái)看,喚醒是一種教育方式,也是一種教育的藝術(shù),疫情之下,潘校不忘帶我們學(xué)習(xí)。今天我們一起聆聽(tīng)了潘建明導(dǎo)師的公益講座《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效的發(fā)生》,在反思中感悟自覺(jué)教育的本質(zhì),收獲良多。
一個(gè)多月的網(wǎng)課,兩極分化嚴(yán)重,學(xué)霸依舊是學(xué)霸,他們的筆記運(yùn)用了多種顏色筆,條理清晰,但是較多的同學(xué)因?yàn)槿狈ψ月尚?,可以說(shuō)這個(gè)寒假是真的荒廢了。潘校提出的“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是要讓學(xué)生更想學(xué),更會(huì)學(xué),要使學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的發(fā)展更有意義。因此我想首先要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教育學(xué)習(xí)方法,如:會(huì)預(yù)習(xí)、會(huì)聽(tīng)課、會(huì)記筆記、會(huì)提問(wèn)題,會(huì)總結(jié)等等,而這些習(xí)慣我并沒(méi)有真正的用心去培養(yǎng),所以當(dāng)學(xué)生脫離老師的監(jiān)管時(shí),完全不知道自己要干什么。如今的補(bǔ)救措施是一方面對(duì)優(yōu)秀生提高要求,另一方面讓他們多幫助學(xué)困生,老師要積極有效的調(diào)動(dòng)他們勇于思考,善于提問(wèn),保證對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的自覺(jué)學(xué)習(xí)。
路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生,要不斷實(shí)踐,我們只有轉(zhuǎn)變觀(guān)念,才能走向自覺(jué)教學(xué)的智慧深處。
常州市武進(jìn)區(qū)禮嘉中學(xué) 高如玉老師:
今天我們自覺(jué)教育高端成長(zhǎng)工作室成員再次相聚云端,聆聽(tīng)潘建明導(dǎo)師的公益講座《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效的發(fā)生》。
在這次的講座過(guò)程中,潘校從三個(gè)方面闡述了促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)發(fā)生的意義,一是課堂轉(zhuǎn)型的需要;二是學(xué)生終身發(fā)展的需求;三是教學(xué)行為創(chuàng)新的必然。
潘導(dǎo)師提出自覺(jué)性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)把核心學(xué)習(xí)過(guò)程還給學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的把課堂中的時(shí)間和空間還給學(xué)生。最近因?yàn)橐咔榭刂?,學(xué)校逐漸恢復(fù)正常教學(xué)秩序,此前如火如荼的線(xiàn)上教學(xué)接受了成果檢測(cè),結(jié)果強(qiáng)差人意,我想這種情況的發(fā)生正是驗(yàn)證潘校提出的“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是要讓學(xué)生更想學(xué),更會(huì)學(xué),要使學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的發(fā)展更有意義。而不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)生自主學(xué)習(xí),為了讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效的發(fā)生,其實(shí)對(duì)教師提出更高的要求和挑戰(zhàn)。
“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”的教學(xué)課堂必須是平等對(duì)話(huà)互動(dòng)生成的一個(gè)靈動(dòng)的空間,它需要教育者注重課堂互動(dòng)的有效生成,開(kāi)發(fā)能動(dòng)性的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和系統(tǒng)性的練習(xí)整體,還有調(diào)整更完善的評(píng)價(jià)體系。結(jié)合我們自身的教學(xué)實(shí)際,我們?cè)谔剿鳌白杂X(jué)性學(xué)習(xí)”的教學(xué)課堂的道路上還需不斷努力,扎實(shí)有效才是硬道理。
常州市環(huán)中學(xué) 胡玨老師:
自覺(jué)教育、自覺(jué)學(xué)習(xí),歸根到底都是發(fā)自人的內(nèi)心的一種行為,教師有自覺(jué)教育的意識(shí),在課堂內(nèi)外以自覺(jué)理論要求自己和學(xué)生,同理,學(xué)生也是如此。這就是最理想的教育、學(xué)習(xí)境界,也是我想和學(xué)生們一起努力的目標(biāo)。
這次因?yàn)橛辛艘咔槠陂g的網(wǎng)課,又有了開(kāi)學(xué)后的對(duì)比,所以,再聽(tīng)潘校的講座時(shí)覺(jué)得頗有感觸。自覺(jué)是源于對(duì)這門(mén)學(xué)科或這個(gè)知識(shí)點(diǎn)感興趣、有自信,只有這樣才會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中有快樂(lè)的體驗(yàn),由此才會(huì)愿意自覺(jué)學(xué)習(xí)、才會(huì)不由自主地開(kāi)始自覺(jué)學(xué)習(xí)。這樣的自覺(jué)是和平時(shí)教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)相關(guān)。只有經(jīng)歷了簡(jiǎn)單模仿、初步掌握、本質(zhì)理解之后才會(huì)自覺(jué)運(yùn)用,自覺(jué)學(xué)習(xí)。學(xué)生的核心素養(yǎng)也就是在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成。這對(duì)于教師確實(shí)提出了更高的要求。就如網(wǎng)課中有的內(nèi)容,我自以為已經(jīng)處理得很清晰了,但現(xiàn)在想來(lái)是否還存在缺少?gòu)膶W(xué)生角度看的情況,使得學(xué)生最終的深度學(xué)習(xí)不是很多。因?yàn)?,深度學(xué)習(xí)是在信息整合、理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行批判性地思考、理解,并能遷移運(yùn)用,將它們與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)整合,重新建構(gòu)、反思。在以后的教學(xué)中,我要更多地考慮自己的教學(xué)設(shè)計(jì)是否能引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深度學(xué)習(xí),并逐漸將深度學(xué)習(xí)的思維模式內(nèi)化為自覺(jué)學(xué)習(xí)。
正衡初中朱祥生老師:
今年由于疫情,采取了特殊的線(xiàn)上教學(xué)模式,在開(kāi)學(xué)后,我對(duì)自己所教兩個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各學(xué)科學(xué)習(xí)兩極分較大,在自覺(jué)性強(qiáng)的和自覺(jué)性差的學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯。
之前的“學(xué)霸”,即使離開(kāi)了學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,也不需要家長(zhǎng)的時(shí)刻督促,自己自覺(jué)的把學(xué)習(xí)生活安排的井井有條,開(kāi)學(xué)來(lái)顯得更加耀眼;曾經(jīng)的“學(xué)困生”,由于缺乏家長(zhǎng)的有效監(jiān)督,又未能做到自覺(jué)安排學(xué)習(xí)任務(wù),導(dǎo)致慘不忍睹;也有平時(shí)默默無(wú)聞的“丑小鴨”,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的自覺(jué)刻苦修行,逆襲成功,華麗轉(zhuǎn)身成為“白天鵝”……
其實(shí)這里所謂的自覺(jué)的學(xué)習(xí),指的是喚醒學(xué)生的自我責(zé)任意識(shí),不斷提升自組織學(xué)習(xí)策略和能力,發(fā)展終生成長(zhǎng)的智慧。真正做到在線(xiàn)上學(xué)習(xí)中逆襲成功的都是能夠自覺(jué)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
再反觀(guān)大踏步后退的學(xué)生,經(jīng)過(guò)反思,其實(shí)自己在平時(shí)的課堂中,僅僅重視了面上的“學(xué)困生”,卻常常會(huì)忽視另外兩種類(lèi)別的“學(xué)困生”:
1、虛假學(xué)習(xí)。無(wú)論你在課堂授課的什么時(shí)候,這類(lèi)學(xué)生總是安安靜靜不吵不鬧的在“聽(tīng)講、寫(xiě)作業(yè)”,但作為每日相處的老師你就是那么清楚的知道他的心早就飛到了課堂之外,留給你的就是一副“認(rèn)真聽(tīng)講”的假象,因?yàn)橐惶釂?wèn)就什么都不會(huì),甚至連你剛剛問(wèn)過(guò)的問(wèn)題都不知道是什么,根本的原因是我們沒(méi)有吸引全體學(xué)生的“積極參與”學(xué)習(xí)。今后我們一定要注意這部分學(xué)生,采取措施牢牢的吸引他們的注意力,提升他們的聽(tīng)課積極性。
2、淺表學(xué)習(xí)。這一類(lèi)學(xué)生的確學(xué)了,很多知識(shí)也好像會(huì)了。你看,老師剛講完一道例題,讓他做同類(lèi)型的練習(xí)題,他就能飛快地做出來(lái),而且無(wú)論課堂筆記還是老師講過(guò)的話(huà),他們都能夠完整的記下來(lái)。但是,你稍稍把同類(lèi)型的題換個(gè)問(wèn)法或只是擴(kuò)展一點(diǎn),他們就束手無(wú)策了……這一類(lèi)學(xué)生就是典型的淺表學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)過(guò)程完全是“復(fù)制”,沒(méi)有任何自己的獨(dú)立思考,更不要說(shuō)知識(shí)的遷移了,根本的原國(guó)是我們沒(méi)有吸引全體學(xué)生的“有效參與”學(xué)習(xí)。這些學(xué)生其實(shí)是藏的比較深的,需要我們老師在平時(shí)的教學(xué)中通過(guò)檢測(cè)及時(shí)發(fā)現(xiàn),也可以通過(guò)某一重要類(lèi)型的題目,舉一反三,變式教學(xué),變式提問(wèn),積極有效的調(diào)動(dòng)他們勇于思考,善于發(fā)現(xiàn)的積極性,從而實(shí)現(xiàn)真正的自覺(jué)學(xué)習(xí)。
武進(jìn)區(qū)潘家初中 王向東老師:
線(xiàn)上學(xué)習(xí)的心得——促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)發(fā)生的意義
2020年4月24日,我們有幸在線(xiàn)聆聽(tīng)了潘校的直播講座——讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”有效地發(fā)生,下面從“促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)發(fā)生的意義”談?wù)剬W(xué)習(xí)心得:
1、當(dāng)下學(xué)生現(xiàn)狀:學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和習(xí)慣不適應(yīng)年齡段的學(xué)習(xí)任務(wù)和終生發(fā)展的需求矛盾、時(shí)代課程轉(zhuǎn)型改革需要學(xué)生具有必備的數(shù)學(xué)素養(yǎng)教育缺乏、學(xué)生自我學(xué)習(xí)計(jì)劃方法的缺失,特別是疫情期間的學(xué)習(xí),更能體現(xiàn)學(xué)生自覺(jué)性學(xué)習(xí)的必要性和緊迫性(通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的兩極分化更嚴(yán)重)。
2、教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)性學(xué)習(xí)的課堂培養(yǎng):學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方法(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、提問(wèn)、記筆記、及時(shí)總結(jié)、作業(yè)、及時(shí)復(fù)習(xí)、薄弱學(xué)科、作業(yè)時(shí)間、學(xué)習(xí)過(guò)程等),培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)自主、目標(biāo)責(zé)任、行動(dòng)自律、本體自強(qiáng)、自為能力、反思覺(jué)悟。
3、具體措施分兩方面:①學(xué)生方面——增強(qiáng)他們內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力(學(xué)科價(jià)值認(rèn)知、自身成長(zhǎng)需求、激勵(lì)見(jiàn)證進(jìn)步、正能量積極心向引導(dǎo)等);②教師方面——培養(yǎng)他們行為習(xí)慣(計(jì)劃落實(shí)、效率檢視、方法優(yōu)化、目標(biāo)反思、習(xí)慣自律等)。
在平時(shí)的教學(xué)中我們只要做到:教學(xué)做相統(tǒng)一,講探練相結(jié)合,做中有探、探中有講、講中有練,就能促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)有效地發(fā)生。
常州市北環(huán)中學(xué) 沈良琴老師:
聆聽(tīng)潘書(shū)記的《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效地發(fā)生》后,對(duì)線(xiàn)上教學(xué)效果的失望之情轉(zhuǎn)變成了對(duì)自己線(xiàn)上教學(xué)的反思,如果今后再需要線(xiàn)上教學(xué),我想可能我會(huì)做得更好!
潘書(shū)記對(duì)于當(dāng)下學(xué)生現(xiàn)狀的大樣本分析數(shù)據(jù),說(shuō)明了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性。在這次的線(xiàn)上教學(xué)中,我忽略了學(xué)生的筆記、及時(shí)總結(jié)和及時(shí)復(fù)習(xí),而且忽視了虛假學(xué)習(xí)和淺表學(xué)習(xí)的兩類(lèi)“學(xué)困生”,沒(méi)有吸引全體學(xué)生的積極參與和有效參與。促進(jìn)學(xué)生自主自覺(jué)學(xué)習(xí),必須改進(jìn)自己的教學(xué):讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有趣味、有活力、有情境、有挑戰(zhàn)性,讓課堂教學(xué)有高階思維,有參與體驗(yàn),有有機(jī)整合,有建構(gòu)生成。喚醒學(xué)生高效的“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”是今后教學(xué)努力的方向。
常州市清潭中學(xué) 吳洋老師:
著名教育家陶行知先生曾指出:“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。至于怎樣學(xué),就需要教師的指導(dǎo),教師的教學(xué)了,使之教為了達(dá)到不教的目的?!倍杂X(jué)教育思想提出了一種如何教學(xué)生學(xué)的方式。
教師的觀(guān)念必須改變,我們要通過(guò)有效的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。如何以教引學(xué)、以真學(xué)促真教、構(gòu)建優(yōu)效課堂,是我們不斷研究的方向。我們要用發(fā)展的眼光看待教育中的人和事。教材不變,但學(xué)生在變,社會(huì)在發(fā)展,要不斷研究學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。喚醒學(xué)生的自我責(zé)任意識(shí),不斷提升自組織學(xué)習(xí)策略和能力,發(fā)展終身成長(zhǎng)的智慧。
一個(gè)人僅僅依靠學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,每個(gè)人都必須做到終身學(xué)習(xí)。未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。教師要更新自己的教育觀(guān),改變自己的教育方式,讓自覺(jué)教育思想滲透到我們的每一堂課中,促使自覺(jué)學(xué)習(xí)真正的發(fā)生,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
田家炳初中 朱正芳老師:
4月24日聆聽(tīng)了潘校的講座:“讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效地發(fā)生”,在講座中潘校對(duì)自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)和內(nèi)涵做了詳細(xì)的解讀,讓我對(duì)其有了更深入的了解。
自覺(jué)性學(xué)生要求學(xué)習(xí)者掌握非結(jié)構(gòu)化的深層知識(shí)并進(jìn)行批判性的高階思維、主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)、有效的遷移運(yùn)用及真實(shí)問(wèn)題的解決,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決能力、批判性思維、創(chuàng)造性思維、元認(rèn)知能力等高階能力的發(fā)展,是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的再認(rèn)知,是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)形成過(guò)程。
如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自覺(jué)性學(xué)習(xí)呢?潘校在講座中也給我們指引了方向:以自主、合作、探究為主要特征、以教師教學(xué)為主導(dǎo)、以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式有以下幾種:技術(shù)支持的線(xiàn)上線(xiàn)下融合的混合式學(xué)習(xí);充分發(fā)揮協(xié)作小組的良性差異互動(dòng)的互助協(xié)作反思學(xué)習(xí);在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠批判性地學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí)的深度學(xué)習(xí);能帶來(lái)變化、更新、重組和重新提出問(wèn)題的創(chuàng)新性學(xué)習(xí);在教師引導(dǎo)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,有較高的自組織意識(shí),全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的能動(dòng)性學(xué)習(xí)。在以后的教學(xué)中,我將以潘校的自覺(jué)性學(xué)習(xí)為引領(lǐng),多思考如何更好的促進(jìn)學(xué)生的自覺(jué)性學(xué)習(xí),使學(xué)生的自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)性發(fā)生。
常州市新北區(qū)小河中學(xué) 李燕華老師:
4月24日,我們培育站同仁有幸在線(xiàn)聆聽(tīng)了潘校的直播講座,講座主要從三個(gè)方面展開(kāi),我圍繞第二方面“自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵”談?wù)勎业捏w會(huì)。
第一,對(duì)學(xué)習(xí)的再認(rèn)知。我原來(lái)教學(xué),總認(rèn)為把知識(shí)講透,學(xué)生理解、會(huì)解題就可以,就理解了,但今天聽(tīng)了潘校的講座,發(fā)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)不是基于知識(shí),是學(xué)習(xí)意義和關(guān)系的重構(gòu)。關(guān)鍵要讓學(xué)生從已有知識(shí)促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知策略、核心素養(yǎng)的形成,讓學(xué)生掌握系列化、整體性的知識(shí),而不是零散的、碎片化的知識(shí)。
第二,對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的認(rèn)知。剛進(jìn)培育站時(shí),潘校帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代技術(shù),我打心底里害怕學(xué)習(xí),感覺(jué)自己農(nóng)村教師可以不用學(xué)這么先進(jìn)的技術(shù)。但是隨著這次的疫情發(fā)生,突然也把我們一線(xiàn)教師逼成了“主播”,真正體會(huì)“線(xiàn)上教學(xué)”的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生的假期能真正“聽(tīng)課不停學(xué)”。在潘校的引領(lǐng)下,平時(shí)的教學(xué)中,也注重引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),以后教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反思、遷移性學(xué)習(xí),并讓學(xué)生自己能創(chuàng)新學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
每次聽(tīng)潘校的講座,都有不同的收獲,尤其是潘校能結(jié)合課例講解,非常生動(dòng)、幽默,對(duì)我的教學(xué)既有理論的指導(dǎo),又有很強(qiáng)的實(shí)踐意義!
常州新北呂墅中學(xué) 鄭金華老師:
潘建明導(dǎo)師的講座深刻闡述了在對(duì)傳統(tǒng)課堂進(jìn)行轉(zhuǎn)型時(shí),如何結(jié)合自覺(jué)教育思想讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有效地發(fā)生。
潘校的講座讓我明確自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵,“教”的真正目的,是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)的學(xué)習(xí)、有效的參與和科學(xué)的思考。那么,我們?cè)鯓訌摹瓣P(guān)注教”走向“關(guān)注學(xué)”?結(jié)合講座,我的思考是:作為一線(xiàn)的教師,首先要研判學(xué)習(xí)材料、學(xué)情特征、學(xué)習(xí)規(guī)律,其次要關(guān)注學(xué)習(xí)組織、學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)過(guò)程,還要重視課堂形態(tài)、學(xué)教關(guān)系、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面,從而讓課堂教學(xué)從學(xué)教規(guī)劃、空間結(jié)構(gòu)、時(shí)間秩序及活動(dòng)流程等方面都發(fā)生根本的變化。
潘校的講座讓我印象深刻,結(jié)合這次新冠疫情,常州市田家炳初級(jí)中學(xué)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生、學(xué)困生是否具有“自覺(jué)學(xué)習(xí)”品質(zhì)與最后學(xué)習(xí)效果,進(jìn)行了實(shí)證性研究和客觀(guān)分析,結(jié)果表明:“自覺(jué)性”學(xué)習(xí)的發(fā)生對(duì)任何層次的學(xué)生學(xué)習(xí)效果都具有舉足輕重的意義。對(duì)此研究,我也是深有體會(huì),班級(jí)學(xué)生在此次返校后,具有自覺(jué)性學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生在居家學(xué)習(xí)效果檢測(cè)中更好了,而不具備自覺(jué)性學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生檢測(cè)下來(lái)慘不忍睹,所以一定要讓“自覺(jué)性”學(xué)習(xí)真實(shí)有效的發(fā)生。
潘校的講座對(duì)我們的課堂教學(xué)有實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)意義,講座后,我反思前一階段自己開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)直播,對(duì)改進(jìn)現(xiàn)在的課堂教學(xué),個(gè)人覺(jué)得可以從以下兩方面入手:一是活躍課堂氣氛,充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí);而是改變陳舊的理念和方法,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),讓學(xué)生真實(shí)有效地學(xué)習(xí)。
講座時(shí)間過(guò)得飛快,我們期待下一次相遇。
常州市新北區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 何科俊老師:
有幸聆聽(tīng)潘校的精彩報(bào)告,他的理念、思路、方法都讓我對(duì)教育有了更深的感悟,也讓我看到了做為一名教育者可以達(dá)到的高度與深度,更讓我意識(shí)到自己距離一個(gè)成功者的差距有多大。講座中,潘校對(duì)自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵的闡述,讓我受益良多。作為一名教師,在學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)形成的過(guò)程中扮演了重要的角色,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí),一定要基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。我們理應(yīng)在課堂上積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦、會(huì)動(dòng)腦;注重知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系;注重過(guò)程性的評(píng)價(jià),注重學(xué)生在課堂的表現(xiàn),注重學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步;這樣的一種學(xué)習(xí)才是基于構(gòu)建主義的科學(xué)的學(xué)習(xí)方式,才是區(qū)別于傳統(tǒng)的扁平化的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)才能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的能力。
新北區(qū)浦河實(shí)驗(yàn)學(xué)校 眭亞燕老師
直播中,潘建明導(dǎo)師強(qiáng)調(diào):在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可分為獨(dú)學(xué)、互學(xué)、群學(xué)、展學(xué)、辯學(xué)、創(chuàng)學(xué)等。
其中創(chuàng)學(xué)是一種能帶來(lái)變化、更新、重組和重新提出問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式,能使個(gè)人和社會(huì)在急劇變革中具有應(yīng)付能力和對(duì)突變提前作好準(zhǔn)備,是解決個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題的重要手段。潘建明導(dǎo)師以田初中主辦的《海峽兩岸攜手創(chuàng)新,推進(jìn)自覺(jué)智慧課堂》活動(dòng)為例,談及自己在面向全國(guó)六百多位教師開(kāi)課時(shí)親歷的智慧與創(chuàng)造并存的課堂,當(dāng)時(shí)課上雖心驚膽戰(zhàn)、如履薄冰,但仍然感嘆于學(xué)生的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。不得不佩服潘建明導(dǎo)師超強(qiáng)的課堂駕馭力!
要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,就必須要有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方式!
新北區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張一青老師
在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我們一線(xiàn)的老師總是抱怨學(xué)生教不會(huì),講了N遍的題目學(xué)生還是聽(tīng)不懂等,我們也能感受越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足,或者說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力不是來(lái)自數(shù)學(xué)本身,而主要是來(lái)自考試的壓力。這樣的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)不僅阻礙了他們的主動(dòng)性與探索性,更扼殺了數(shù)學(xué)的魅力,也消磨了學(xué)生終身發(fā)展的能力和品質(zhì)。
自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),把核心的學(xué)習(xí)過(guò)程還給學(xué)生,既重視結(jié)果更要重視過(guò)程。比如在《整式乘法公式》的教學(xué)中,許多老師認(rèn)為讓學(xué)生探究太費(fèi)時(shí)間,還不如直接給出公式讓學(xué)生記住,然后進(jìn)行大量計(jì)算訓(xùn)練,學(xué)生孰能生巧,這樣更實(shí)在。殊不知,這是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利,是導(dǎo)致學(xué)生“不會(huì)”的根源。所以我覺(jué)得如果老師講的N遍是不講理的、越俎代庖的,強(qiáng)加于人的,少了循循善誘的過(guò)程,沒(méi)有給學(xué)生豁然開(kāi)朗的思維體驗(yàn),那么即使講再多的N遍也是枉然。
所以,作為一線(xiàn)教師的我們,如果講一遍學(xué)生不明白時(shí),我們應(yīng)該多思考,“我對(duì)這個(gè)內(nèi)容的理解是否深刻?“我哪個(gè)地方講的不到位?”“我是以學(xué)生能懂的方式講解的嗎?”“我的講解是否針對(duì)了學(xué)生的理解困難點(diǎn)?”
常州市新北區(qū)飛龍中學(xué) 孫梅老師:
隨著對(duì)教學(xué)的不斷研究,目前已經(jīng)對(duì)教學(xué)的終極目的形成了共識(shí)——為了促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界并改造世界。所以,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不斷地再研究是必不可少的。進(jìn)入21世紀(jì)后,聚焦于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)成了教育的主流,學(xué)習(xí)不僅是基于知識(shí)的傳授,更重要的是意義和關(guān)系的重構(gòu)。
而身為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人,我們需要做的就是立足于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的同時(shí),需要進(jìn)一步創(chuàng)新,進(jìn)行學(xué)習(xí)方式地有機(jī)融合,更多關(guān)注學(xué)生的有意義接受學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式有混合式學(xué)習(xí)、互助反思性學(xué)習(xí)以及深度學(xué)習(xí)。講座中,潘校引用了大量生動(dòng)有趣的案例,不僅僅限于數(shù)學(xué)學(xué)科,還有其他學(xué)科的教學(xué)案例,讓我深深地體會(huì)到了教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要的智慧,這是我們的挑戰(zhàn),更是我們的機(jī)遇!
授之以魚(yú)不如授之以漁,教育更應(yīng)當(dāng)如此!學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是具有無(wú)限發(fā)展的可能的,只有老師正確適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),每一個(gè)學(xué)生都能獲得成長(zhǎng)。
常州市新北區(qū)飛龍中學(xué) 盛小青老師:
飛龍中學(xué)以見(jiàn)賢思齊為校訓(xùn),以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的“仁、智、勇”的時(shí)代新人為育人目標(biāo)。我校對(duì)教育的理解和追求與“自覺(jué)教育”的內(nèi)涵高度契合。通過(guò)多次聆聽(tīng)潘校的講座,我對(duì)自覺(jué)教育的理解和感悟也在不斷生成和發(fā)展。自覺(jué)教育的理念在潛移默化中不斷影響著我的教學(xué)理念。反思自己的教學(xué),站位太高的問(wèn)題始終存在,固守教師視角看待問(wèn)題,總認(rèn)為自己只要清晰呈現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程,把多年歸納總結(jié)的解題技巧毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生,就能最大限度幫助學(xué)生發(fā)展,但理想與現(xiàn)實(shí)的落差帶給我很多思考。學(xué)生對(duì)概念的本質(zhì)理解要建立在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)上,多站在學(xué)生的視角看待問(wèn)題,通過(guò)數(shù)學(xué)文化的滲透和方法的引領(lǐng)才能喚醒學(xué)生的自我責(zé)任意識(shí),深度學(xué)習(xí)才能引發(fā)深度思考,批判性的學(xué)習(xí)新思想和新事實(shí),把有意義學(xué)習(xí)和學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),讓邏輯推理和合情推理并駕齊驅(qū),才能真正優(yōu)化學(xué)習(xí)模式,讓有效學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。
常州市薛家中學(xué) 劉躍老師:
理解自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵是踐行自覺(jué)教育的前提,通過(guò)多次聆聽(tīng)潘校的講座,我自身對(duì)對(duì)其理解也不斷深入。身為一線(xiàn)教師,固有的思維對(duì)課堂教學(xué)的理解和實(shí)踐形成了禁錮,平時(shí)更多地關(guān)注知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的傳遞,學(xué)生被動(dòng)地接受,使學(xué)生更多停留在簡(jiǎn)單模仿和初步掌握階段,缺乏而對(duì)本質(zhì)理解、自覺(jué)運(yùn)用、素養(yǎng)形成。其根本原因就是教學(xué)環(huán)節(jié)中缺乏學(xué)生自 我深入探究,沒(méi)有真正做到讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
學(xué)習(xí)不是以知識(shí)為基礎(chǔ),而是意義和關(guān)系的重構(gòu)。教師在教學(xué)中應(yīng)該更多地扮演好教學(xué)的組織者,而不是努力做好知識(shí)的傳授者,角色定位的轉(zhuǎn)變是踐行自覺(jué)教育的前提保障。如何給學(xué)生提供時(shí)間和空間進(jìn)行自我深入探究、思辨和應(yīng)用,最大化的提高學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度,是我在以后教學(xué)中需要思考的問(wèn)題。
常州市田家炳初級(jí)中學(xué) 沈秋萍老師:
自覺(jué)教育學(xué)家潘建明到時(shí)在4.24日在名師慧課公益直播,為全國(guó)的老師帶來(lái)一場(chǎng)全學(xué)科的知識(shí)盛宴,精神大餐——《讓“自覺(jué)學(xué)習(xí)真實(shí)有效的發(fā)生”》。潘校的理論功底,扎實(shí)的實(shí)踐研究精神引領(lǐng)著我們工作室的成員不斷成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)中我看到潘建明導(dǎo)師的自覺(jué)教育立足于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,聚焦現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,建立在科學(xué)理論的學(xué)習(xí)平臺(tái)上研究如何讓學(xué)生真實(shí)有效地發(fā)生深度學(xué)習(xí)。
1.基于學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)研究
從潘校的報(bào)告中我感受到自覺(jué)教育一種基于學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是向?qū)W生提供一種問(wèn)題情境,只是給學(xué)生一些事實(shí)(例)和問(wèn)題,讓學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是以學(xué)生為主體,獨(dú)立實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程。即在教師的啟發(fā)下,使學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地探索科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的方法及步驟;研究客觀(guān)事物的屬性;發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念。教師扮演學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種情境發(fā)問(wèn)并自己收集證據(jù),讓學(xué)生從中有所發(fā)現(xiàn)。
2.課堂融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代
自覺(jué)教育的精髓是學(xué)生為主體,傳統(tǒng)課堂和現(xiàn)代課堂的有機(jī)結(jié)合無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)自覺(jué)教育最好的方式。傳統(tǒng)課堂優(yōu)點(diǎn):在班集體中學(xué)習(xí),學(xué)生彼此之間由于共同目的和共同活動(dòng)集結(jié)在一起,可以道互相觀(guān)摩、啟發(fā)、切磋、砥礪;學(xué)生可與教師及同學(xué)進(jìn)行多向交流,互相影響,版從而增加信息來(lái)源或教育影響源?,F(xiàn)代課堂在原來(lái)的基礎(chǔ)上可以更好地讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)性,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)方式多樣性,提升學(xué)生的深層學(xué)習(xí),讓深度學(xué)生真是有效發(fā)生。
常州市田家炳初級(jí)中學(xué) 沈靜老師:
又一次聆聽(tīng)了潘校關(guān)于自覺(jué)理念的闡述——讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”有效地發(fā)生,講座依舊是理論結(jié)合案例實(shí)踐,豐富的案例讓聽(tīng)眾更加容易理解理論的內(nèi)涵從而更好地用于自己的教學(xué)實(shí)踐。關(guān)于自覺(jué)性學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵,潘校在講座中講到學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成過(guò)程可以分為簡(jiǎn)單模仿——初步掌握——本質(zhì)理解——自覺(jué)運(yùn)用——素養(yǎng)形成五個(gè)環(huán)節(jié)。疫情長(zhǎng)假期間,學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)課視頻自主學(xué)習(xí),練習(xí)加上在線(xiàn)提問(wèn),如果能達(dá)到簡(jiǎn)單模仿和初步掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)不錯(cuò)了,復(fù)學(xué)復(fù)課之后教師教學(xué)的目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)側(cè)重于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的本質(zhì)理解和自覺(jué)運(yùn)用了,比如七年級(jí)下冊(cè)冪的運(yùn)算、整式乘法等代數(shù)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)生在課堂上對(duì)錯(cuò)題的觀(guān)察辨析、對(duì)計(jì)算原理的分析講解等多種行為參與,讓學(xué)生能帶著批判性思維、分析性思維、創(chuàng)造性思維去研究問(wèn)題,從而理解知識(shí)的本質(zhì),或者先通過(guò)單元整合回顧知識(shí)點(diǎn)再分類(lèi)細(xì)講,讓已經(jīng)認(rèn)真自學(xué)過(guò)的自覺(jué)性較好的學(xué)生能在課堂上獲得更多經(jīng)驗(yàn)和方法的提升。當(dāng)然還有一部分自覺(jué)性較差的學(xué)生,還要在課堂上通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真練習(xí)以促進(jìn)其初步掌握。通過(guò)這次長(zhǎng)假線(xiàn)上學(xué)習(xí),更讓教師清楚在教學(xué)過(guò)程中僅僅單方面輸入是吃力不討好的,有探究、合作交流的參與過(guò)程,有獨(dú)學(xué)、互學(xué)、創(chuàng)學(xué)等等豐富的學(xué)習(xí)方式,才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)高水平的智力參與,從而促進(jìn)其學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成!
常州市麗華中學(xué) 趙霞老師:
今天聽(tīng)了潘教授“讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效的發(fā)生”的講座使我感受很深,平時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中往往講完一道例題就忙于去講下一道例題,結(jié)果學(xué)生在遇到類(lèi)似的題目時(shí)還是不會(huì)。課堂中我們往往為了重視傳授系統(tǒng)書(shū)本知識(shí),為了將知識(shí)灌輸給學(xué)生,而忽視了學(xué)生的好奇心、創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),學(xué)生的自覺(jué)性學(xué)習(xí)并沒(méi)有真實(shí)發(fā)生,只是我們老師在一廂情愿的傳授。今天聽(tīng)了潘教授的講座,讓我意識(shí)到課堂上我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,學(xué)生的學(xué)習(xí)有沒(méi)有真實(shí)的發(fā)生,因此在教學(xué)中我們需要應(yīng)用不同的教學(xué)手段、不同的教學(xué)媒體,如果恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用變式教學(xué)、使用多媒體互動(dòng)教學(xué),可以積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以讓學(xué)生更深入地了解某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)他們的自覺(jué)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和數(shù)學(xué)思維。
在今后的教學(xué)過(guò)程中我要多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)有沒(méi)有真實(shí)的發(fā)生,要多站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)手段和方法,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),讓課堂真正的變?yōu)橐詫W(xué)生為主的高效課堂。
常州市麗華中學(xué) 丁一清老師:
今晚,有幸聆聽(tīng)了潘校的講座,《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”有效地發(fā)生》。讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生,要不斷實(shí)踐,我們始終要突出教師主導(dǎo)和學(xué)生發(fā)展性主體地位,要相信學(xué)生,解放學(xué)生,激發(fā)和發(fā)展學(xué)生,我們只有轉(zhuǎn)變觀(guān)念、改變心智模式和行走方式,才能走向教學(xué)行為轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新智慧深處。
自覺(jué)性學(xué)習(xí)離不開(kāi)有效的促進(jìn)機(jī)制,要通過(guò)不同層次學(xué)習(xí)機(jī)制的相互補(bǔ)充和銜接,構(gòu)筑自覺(jué)性學(xué)習(xí)機(jī)制的體系。我們要搞清楚影響學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)因素,價(jià)值性認(rèn)知、身心發(fā)展?fàn)顩r、已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平、學(xué)習(xí)策略,要對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行分析,如記憶遺忘規(guī)律和序進(jìn)累積規(guī)律,最終讓學(xué)習(xí)在課堂中真實(shí)地發(fā)生。
在講座中,潘校舉了幾位優(yōu)秀老師的案例,如田初中陳老師的英語(yǔ)課,關(guān)于英語(yǔ)寫(xiě)作,她以學(xué)生身邊的校園景色為出發(fā)點(diǎn),一步步引發(fā)學(xué)生思考,并教學(xué)如何描寫(xiě)?;瘜W(xué)課《水的凈化》,以生活中臟水問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生感興趣,貼近自己的生活,甚至從課內(nèi)走向課外,知識(shí)的動(dòng)態(tài)生成,整個(gè)知識(shí)的建構(gòu)是通過(guò)一系列學(xué)生的自覺(jué)性學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)成的。這樣的課堂,當(dāng)呈現(xiàn)出教師導(dǎo)學(xué)導(dǎo)思,學(xué)生情趣盎然,深度參與,自主構(gòu)建知識(shí)。興趣是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在整個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、能動(dòng)學(xué),同時(shí),少教多學(xué),智慧引學(xué)是關(guān)鍵,從而最終激發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。
潘校的講座讓我受益匪淺,在今后的的教育教學(xué)中,一定加以實(shí)踐,打磨自己的課堂教學(xué),讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)有效發(fā)生在自己的課堂中。
常州市華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校 謝麗老師:
聽(tīng)潘校的講座,又一次被震撼,聽(tīng)講座中不斷結(jié)合對(duì)照反思自己的教學(xué),存在很多的不足。有這樣幾點(diǎn)深切的感悟:(1)“傳統(tǒng)課堂”與“現(xiàn)代課堂”的區(qū)別在哪里?不是現(xiàn)代技術(shù)的使用,而在于教師的理念,課堂中真實(shí)發(fā)生的師生的行為。是看教師以知識(shí)傳授為主體,還是以學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,是否以提升學(xué)生素養(yǎng)為主體為區(qū)分。反思自己的課,能否追求“慢”的藝術(shù),給孩子充足的時(shí)間,不僅關(guān)注知識(shí)和技能,更要始終關(guān)注學(xué)生的學(xué)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力;
(2)“淺層學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”的區(qū)別在哪里?潘校給我們展示了多幅結(jié)構(gòu)圖,誠(chéng)然,在學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成過(guò)程中,“簡(jiǎn)單模仿”和“初步掌握”是基礎(chǔ),但“本質(zhì)理解”、“自學(xué)運(yùn)用”和“素養(yǎng)形成”是學(xué)生在自我深入探究、思辯、應(yīng)用中造就的。所以不應(yīng)僅關(guān)注淺層的“識(shí)記、理解、應(yīng)用”,更應(yīng)設(shè)法促進(jìn)學(xué)生深層次的“分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)建”;(3)如何讓學(xué)習(xí)“真實(shí)地發(fā)生”,教師首先要不斷更新理念,“觀(guān)念轉(zhuǎn)變——教師轉(zhuǎn)變——課堂轉(zhuǎn)變——教育轉(zhuǎn)變——學(xué)生轉(zhuǎn)變”,真正去理解學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)情,以此為起點(diǎn),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有效發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生“樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、能動(dòng)學(xué)、少教多學(xué)、智慧學(xué)、深度學(xué)習(xí)”。
我們都是當(dāng)過(guò)學(xué)生的人,我們喜歡哪種老師的課,也正是學(xué)生對(duì)我們的期望。感激潘校對(duì)我們一次次高屋建瓴的引領(lǐng),愿不負(fù)身為教師的使命,和伙伴們一起努力,不斷做得更好。
常州市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 周琦老師
“停課不停研”,自覺(jué)數(shù)學(xué)教育思想創(chuàng)始人潘建明校長(zhǎng)于4月24日在名師慧課公益直播,為全國(guó)的老師帶來(lái)一場(chǎng)全學(xué)科的《讓“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”真實(shí)而有效地發(fā)生》的精彩講座,理論聯(lián)系實(shí)踐,全場(chǎng)高能。如何“促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生”,這是困擾一線(xiàn)教師的教學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)潘校的講座令我茅塞頓開(kāi)。
1.充分準(zhǔn)備
教師的第一專(zhuān)業(yè)是理解學(xué)生,教學(xué)真正的起點(diǎn)是真實(shí)的學(xué)情,學(xué)習(xí)的有力驅(qū)動(dòng)是真實(shí)問(wèn)題,這三方面都屬于教師的準(zhǔn)備工作。教師要深入學(xué)生,采集各種信息,了解學(xué)情生情,掌握學(xué)生的基礎(chǔ)、認(rèn)知能力水平和心理發(fā)展規(guī)律。這些基礎(chǔ)工作只有做的越細(xì)越扎實(shí),才能在備課時(shí)設(shè)置切合學(xué)生實(shí)際的真實(shí)問(wèn)題,從而引起學(xué)生共鳴,真實(shí)地參與課堂學(xué)習(xí)。
2.適度等待
數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象度極高的學(xué)科,令許多學(xué)生望而卻步。但從日常教學(xué)情況反思,因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度、廣度、深度等的要求,趕進(jìn)度的現(xiàn)象不可避免。因?yàn)橼s進(jìn)度,那些欲言又止的學(xué)生、說(shuō)到一半思路不暢的學(xué)生,回答錯(cuò)誤的學(xué)生,均被示意坐下。漸漸,學(xué)生不再舉手,被動(dòng)甚至有些木然地等待老師講解。是什么讓我們失去了等待的耐心?是停不下來(lái)的快節(jié)奏讓我們忘了教學(xué)的初衷。真實(shí)有效的教學(xué)不是老師覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容完成了,而應(yīng)該是學(xué)生覺(jué)得掌握了哪些困惑是什么。在疑難點(diǎn)適度放慢節(jié)奏,等一等學(xué)生,走下講臺(tái),真誠(chéng)地傾聽(tīng)他們的想法和需求,真實(shí)了解課堂掌握情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,讓學(xué)生學(xué)到真東西。
3.積極評(píng)價(jià)
如果說(shuō),要?dú)缫粋€(gè)人就毀滅他(她)的自信,那么要培養(yǎng)一個(gè)人就培養(yǎng)他(她)的自信。通過(guò)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,以積極的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí),積極的評(píng)價(jià)促使他(她)乘勝追擊,百尺竿頭更進(jìn)一步;當(dāng)學(xué)生是失落時(shí),積極的評(píng)價(jià)引導(dǎo)他在錯(cuò)誤中找亮點(diǎn),尋求通破口,勇于直面困難攻堅(jiān)克難。真實(shí)的教學(xué)從不掩飾問(wèn)題,而是敢于正視問(wèn)題,在一次次的鼓勵(lì)嘗試中逐漸解決問(wèn)題,學(xué)生的自覺(jué)探究意識(shí)逐漸增強(qiáng),自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生于課前、課中、課后,最終發(fā)展為學(xué)生受益終生的自覺(jué)性行為意識(shí)和能力。
常州市冬青實(shí)驗(yàn)學(xué)校 盧彬彬老師:
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中,一直以教師的灌輸為主,就算是近期較為流行的啟發(fā)式教學(xué)也并沒(méi)有徹底改變教師牽引學(xué)生去完成每日教學(xué)任務(wù)的模式,所以如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,如何將課堂真正還給學(xué)生一直是新時(shí)代教師重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。而本次講座,潘校長(zhǎng)通過(guò)詳細(xì)的講解,生動(dòng)的舉例點(diǎn)明了如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)習(xí)真實(shí)的發(fā)生。真實(shí)的課堂首先需要以學(xué)定教,類(lèi)似在教授《認(rèn)識(shí)三角形》一課時(shí),我們需要了解學(xué)生在小學(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)哪些知識(shí),還有哪些知識(shí)是學(xué)生需要了解的,從而將課堂的時(shí)間進(jìn)行合理分配。其次,我們并不需要“完美”的課堂,學(xué)生的錯(cuò)誤往往是課堂中寶貴的資源,當(dāng)課堂中出現(xiàn)典型的錯(cuò)誤,便暴露出了學(xué)生對(duì)于某些知識(shí)點(diǎn)的理解還不夠深刻,此時(shí)若讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的所在,便能加深對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的印象。潘校的講座中有一點(diǎn)令我印象深刻——我們?cè)诮淌趯W(xué)生真善美的同時(shí),也需要讓他們辨別什么是假丑惡。在以往的課堂中,我們往往教給學(xué)生的都是美的事物,而對(duì)于現(xiàn)在人手一手機(jī)的大環(huán)境下,學(xué)生免不了會(huì)被網(wǎng)絡(luò)中的一些不良行為所影響,所以作為教師,我們還需要提升學(xué)生辨別是非的能力。
常州市勤業(yè)中學(xué) 金銀老師:
我們勤中的校訓(xùn)是自覺(jué)、勤勉、智慧,與本次培訓(xùn)主題不謀而合。我們常說(shuō),師者,傳道受業(yè)解惑者也。也說(shuō),授人以魚(yú)不如授人以漁。我們都知道每一個(gè)輕松的笑容背后,都有一個(gè)曾經(jīng)咬緊牙關(guān)的靈魂。但是,如何加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)是我們一直思考的方向。
本次培訓(xùn),我感悟最深的就是潘校談到的促進(jìn)自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。學(xué)習(xí)不是表演,成績(jī)不會(huì)陪你演戲。自覺(jué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)有效的促進(jìn)機(jī)制,需要通過(guò)不同層次學(xué)習(xí)機(jī)制的相互補(bǔ)充和銜接,來(lái)構(gòu)筑自覺(jué)性學(xué)習(xí)機(jī)制的體系。我認(rèn)為要通過(guò)生活讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意義有更深的價(jià)值認(rèn)同,才有真實(shí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,幫助學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃、找到學(xué)習(xí)方法,對(duì)于達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生或是最近一段學(xué)習(xí)有明顯進(jìn)步的學(xué)生給與一定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,讓他們感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性。我們備課時(shí),要根據(jù)學(xué)情,對(duì)教材再加工,從舊知聯(lián)系新知,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)類(lèi)比、歸納,畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,建立關(guān)系性理解,做到知識(shí)遷移,在課堂上關(guān)注生成資源。積極鼓勵(lì)學(xué)生善于傾聽(tīng)別人的回答,自己再通過(guò)點(diǎn)評(píng)歸納,真正的掌握知識(shí)點(diǎn),比老師的一言堂來(lái)的有效。
常州市勤業(yè)中學(xué) 王巖老師:
今天再次聆聽(tīng)了潘校的講座,再一次的收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。對(duì)于“自覺(jué)性學(xué)習(xí)”在課堂上真實(shí)有效發(fā)生,我有以下感想。
首先在教學(xué)中我們要把智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)對(duì)非智力因素目標(biāo)的制定和落實(shí)。如精心創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)機(jī);通過(guò)展示數(shù)學(xué)的美,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣;構(gòu)建有效問(wèn)題讓學(xué)生主動(dòng)探究,培養(yǎng)他們的興趣,通過(guò)“問(wèn)題解決過(guò)程”,培養(yǎng)他們的毅力,借助一題多解、一題多變等培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣和創(chuàng)新的精神。有效地發(fā)揮非智力因素關(guān)鍵點(diǎn)在“情”上,老師一定要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,充分尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,以民主平等的對(duì)話(huà)為主。課堂教學(xué)提問(wèn)一定要有層次,不可一味拔高要求,讓每一位同學(xué)都有跳一跳能取得成功的愉悅感。提問(wèn)前要充分考慮到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),對(duì)不同的同學(xué)提出對(duì)他來(lái)說(shuō)是恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
其次,要全面提高數(shù)學(xué)課堂效益,決不能只顧眼前或顯性的知識(shí)與技能目標(biāo)的培養(yǎng)。要讓學(xué)生重視領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在其中的思想方法、逐步形成數(shù)學(xué)觀(guān)念。加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的系統(tǒng)性和有序性,數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程不能一蹴而就。為了從整體上發(fā)揮最佳的教學(xué)效果,要對(duì)各章節(jié)的內(nèi)容要求系統(tǒng)深入的研究,制定各單元數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo)和訓(xùn)練序列。把握每種數(shù)學(xué)思想方法明確講授時(shí)機(jī)才能取得更好的教學(xué)效果。這些目標(biāo)和序列的制定要從學(xué)生的實(shí)際和本單元知識(shí)的特點(diǎn)出發(fā),要選擇合適的方法、恰當(dāng)?shù)碾y度。
最后,利用“再創(chuàng)造”教學(xué)這一原則,教師必須把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體,把數(shù)學(xué)作為一種活動(dòng)來(lái)教。教學(xué)中讓學(xué)生有自由活動(dòng)的機(jī)會(huì),使他們處于積極的活躍狀態(tài),有進(jìn)行創(chuàng)造的欲望。課堂一開(kāi)始教師提出一些實(shí)例或具體的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”作為起點(diǎn),讓學(xué)生像數(shù)學(xué)家經(jīng)歷創(chuàng)造的過(guò)程一樣,觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、用直覺(jué)或推理提出猜想再加以證實(shí),然后建立這些發(fā)現(xiàn)的結(jié)論之間的聯(lián)系形成體系得到類(lèi)似于教科書(shū)的知識(shí)。
講座的案例也是精彩紛呈,學(xué)習(xí)永無(wú)止境,期待與潘校的再一次的學(xué)習(xí)。
麗華中學(xué) 袁冬華老師:
今天,再一次通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),線(xiàn)上收聽(tīng)、觀(guān)看了潘校的講座,如何讓自覺(jué)性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生。自覺(jué)教育再次給我留下深刻印象。自覺(jué)教育分為主導(dǎo)自覺(jué)、主體自覺(jué)和知識(shí)自覺(jué)。在當(dāng)下的教育教學(xué)理念、策略、方式?jīng)_突和轉(zhuǎn)型時(shí)期,我們要認(rèn)清為什么教、為什么學(xué)、教什么、如何教、如何學(xué)、怎樣評(píng)價(jià)教與學(xué)的效果與效益等教學(xué)核心問(wèn)題。
引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí),在課堂中發(fā)生真實(shí)有效地自覺(jué)學(xué)習(xí),是我們值得思考、以理論和實(shí)踐去努力的方式。我們應(yīng)了解有關(guān)影響學(xué)習(xí)的重要因素,如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)意義的價(jià)值認(rèn)同,學(xué)生的學(xué)習(xí)需要及生理發(fā)展是學(xué)習(xí)的物質(zhì)前提,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵因素,學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)成效的謀略。學(xué)習(xí)有規(guī)律,學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶,一切學(xué)習(xí)活動(dòng)都是從記憶開(kāi)始的。另外,只有按照知識(shí)的邏輯系統(tǒng)有序地學(xué)習(xí),才能符合學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律和思維發(fā)展規(guī)律。身為教師,第一專(zhuān)業(yè)就是要理解學(xué)生,要了解真實(shí)的學(xué)情,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,拋出真實(shí)的問(wèn)題,讓真實(shí)學(xué)情在學(xué)習(xí)活動(dòng)中顯現(xiàn),真實(shí)差異在具體參與中暴露。
我們應(yīng)該把研究教材、課標(biāo)轉(zhuǎn)向研究學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體,以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo),尤其應(yīng)以真學(xué)定真教。沒(méi)有差異就沒(méi)有教育,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要充分暴露他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的差異,這樣才能更深度地掌握學(xué)情,從而更有針對(duì)性。要善于激發(fā)學(xué)生思維,在沖突中進(jìn)行思辨。學(xué)生學(xué)習(xí)還需要經(jīng)歷創(chuàng)造的過(guò)程。這些是我們應(yīng)加以思考和實(shí)踐并進(jìn)的。
“在學(xué)校中最可怕的事是不學(xué)習(xí)、不思考、沒(méi)有教育教學(xué)主張的人還在勤奮地工作!”這句警示語(yǔ),我將銘記于心,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己!
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