例一 《鄒忌諷秦王納諫》之妙用類比
——《戰(zhàn)國策·齊策一》
一、巧用對比，善思善悟
第一自然段，問之妻、妾、客，孰美？均答之“你美”！為何？乃鄒忌系家主，即“一家之主”。說到底，皆為“家事”，難登大雅，皆家庭小事，無大用耳！俗話說，家丑不外揚，鄒忌被欺，乃“暮寢而思”，方諭矣——妻私我、妾畏我、客有求于我，此之謂“治家”之蔽。故，家主權利乃蔽禍之根。
二、妙用類比，勸諫有方
第二自然段，鄒忌乃“一家之主”，個人之敝、家事之敝、治家之敝危害甚微，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，齊威王乃“一國之君”，權力之大，上至群臣，下至百姓，再小之事，均為“國事”，一人之利弊，小而言之則個人名利、生死，大而言之則蒼生禍福、國之興亡。鄒忌用心良苦，君之事均為大事，敢于直言冒死諫言不難，諫言能讓君王納諫方為上策。鄒忌善思巧言，理據佐之，采用現身說法，進行類比推理，動之以情說家事，曉之以理說國事，由一家之主推至一國之君、從家事到國事、從治家到治國，以此及彼類比推理，方達始終。
例二 《變色龍》之似畜非人之共性
——《契訶夫小說選》
診 斷：“變色龍”與奧楚蔑洛夫
一、初讀之，簡述內容，一句話概之。
一只動物與一個人的事兒。
一只動物：變色龍
一個人：奧楚蔑洛夫
二、細覓之，悉知規(guī)律，窺視奧妙。
契訶夫擬標題有誤？或有何妙之？
一探之：變色龍是一種爬行動物，奧楚蔑洛夫是一位警官。
再探之：變色龍是一種蜥蜴類的爬行動物，其體色會隨著所處環(huán)境的變化而有所變化；奧楚蔑洛夫是沙皇俄國一位警官，其外身著“軍大衣”，其表象征著變色龍體膚之特點，“軍警服”的一穿一脫是完成變色轉變的一塊遮羞布、
三探之：“軍警服”是軍警制度的體現，代表沙皇統(tǒng)治者。他的胡作非為無不代表著統(tǒng)治階級的可恥行為，趨炎附勢、欺下媚上的“善變”性格就是奧楚蔑洛夫最本質的特點，其性格非人性似物性，故巧用象征手法，把奧楚蔑洛夫（人）比作變色龍（動物，其共性“善變”特點，具有強烈諷刺效果，
例三 《變色龍》之巧用“函數”
——《契訶夫小說選》
函數引入：
函數Y=kX（k的取值為正負）
X軸：狗咬人
Y軸：物證、人證
K值（正負）：狗主人，是否席加洛夫將軍？變色龍是一種蜥蜴類的爬行動物，其體色會隨著所處環(huán)境的變化而有所變化
涉案對象：
一只動物：狗
一個人：赫留金 （受害者）
突發(fā)案件：狗咬人
斷案取證、質證：主人公5次變色，6次判定：
第一次：瘋狗 第二次：小狗
第三次：下賤胚子 第四次：名貴的狗
第五次：野狗 第六次：伶俐小狗
變 量：是否將軍家的狗？隨著小狗的主人是誰而變化。
恒 量：奧楚蔑洛夫媚下欺上、見風使舵的本性。
最終結案：狗無罪釋放，赫留金被恐嚇
判案結局：人不如狗
現象與本質：
奧楚蔑洛夫濫用權利，其實就是沙皇俄國忠實走狗，批判樂暴力軍警制度，揭露了沙皇俄國統(tǒng)治階級黑暗社會問題。
例四 《孔乙己》之“唯一”何也
閱讀方法：字不離詞，詞不離句，一字一句總關情。
選文第一自然段：咸亨酒店的格局.....（孔乙己生活的空間，是中國封建社會的縮影）
一讀：閱讀文本，標識句數。
第一句，魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不相同的。
落腳點在于“不同”，一指酒店的格局不一樣，二指酒店的顧客也不一樣，為下文描寫到店喝酒的顧客分為“兩種人”——短衣幫和穿長衫，做了鋪墊。
第二句，運用對比手法，描寫現在和二十多年前做工的人來喝酒的不一樣，酒價由四文漲到十文。
第三句，運用對比手法，詳細描寫短衣幫的喝酒的情形。
第四句，生動描述了穿長衫的喝酒享樂的情形。
二讀：抓關鍵句，篩選信息。
“做工的人”“靠柜外站著”“買一碟茴香豆或鹽煮筍當下酒物”“多是短衣幫”......他們均以素食為主。
“只有穿長衫的”“才踱進店面隔壁房子里”“要酒要菜”“慢慢坐喝”。
三讀：發(fā)現規(guī)律，歸納寫法。
短衣幫：喝酒 做工 柜外 站著 素食
兩種人 階級對立、貧富懸殊
穿長衫：喝酒 闊綽 房間 坐著 葷菜
此文段通過對咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙的交代了故事發(fā)生的背景，形象而深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會實際。
孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“唯一”是“有且只有一個”“獨一無二”的意思，像孔乙己這樣的人，本是靠柜外、站著喝酒的下層窮苦人，卻穿著長衫而不脫，放不下讀書人的身份架子，以讀書人自居，恥與下層窮苦人為伍，又無法步入上層讀書人、富人的階級行列，他的身上無處不是“矛盾”，與社會格格不入，造就了一個病態(tài)社會下的心理和行為都扭曲的畸形人，這樣矛盾而特殊的身份、這樣的扭曲人性的封建教育和科舉制度、這樣的病態(tài)社會生活環(huán)境，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
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